لزوم نوگرائی دینی

لزوم نوگرایی دینی
هر مکتب یا دینی ممکن است در یک برهه از زمان ویا مکان موفق شده وباعث رشد ملتی شود ولی همین مکتب برای ملتی دیگر ویا برای همین ملت در زمانی دیگر میتواند باعث سقوطش گردد . (مانند مکتب کمونیسم که در اروپای شرقی وروسیه با شکست مواجه شد ولی در چین باعث رونق اقتصادی این کشور شد )
در حقیقت ما نمیتوانیم برای همه کشورها از یک فرمول خاص استفاده کنیم بلکه هر ملتی با توجه به فرهنگ و ساختارهای درونی اش میتواند نظام سازگار با خودش را انتخاب کند . ائین اسلام نیز مانند همه مکاتب وادیان هرچند که در یک برهه کوچک از زمان باعث رشد و پیشرفت اقوامی مانند اعراب وترکها گردید ولی قوانین و اصول این دین نتوانست همگام با تکامل بشریت حرکت کند و امروزه مانند فرمول کهنه ای می ماند که تنها به درد اعراب هزار و اندی سال پیش می خورد و نه تنها مشکلی از مشکلات بشر امروزی را نمی تواند حل کند بلکه چونان بندی دست وپای پیروان خویش را بسته و مانع حرکت انها شده و نیزهمانند سنگی سد راه تکامل بشریت قرار گرفته است . این دین تنها هنگامی میتواند در جهان امروز کارامد باشد که در قوانین ان تجدید نظرشده و معیارهای ان براساس معیارهای مورد قبول انسان امروزی پایه ریزی شود ( نه بر اساس معیارهای اعراب صحرا نشین ) . ما باید قوانین دین اسلام را با دانش نوین هماهنگ کنیم وانچه را که با نیازها ودانش بشر امروز سازگار نیست کنار بگذاریم .برای نمونه استعمال مواد مخدر هر چند که از نظر شرعی حرام نیست ولی از نگاه علمی زیان اور است پس بهتر است انرا حرام بدانیم ولی خوردن گوشت خوک یا تماس با سگ برای ما زیانی ندارد ولازم نیست ازان پرهیز کنیم .اما خوردن مشروبات الکلی هم از نظر شرعی حرام است وهم از منظر علمی زیان اور است پس میتوانیم انرا همچنان حرام بدانیم . از موارد ی که لازم است در احکامش تجدید نظر شود میتوان ازتحریم به همرا ه داشتن طلا برای مردان ویا منع پوشیدن لباس ابریشمین توسط انان و همچنین موارد وجوب زکات که با زمان امروز سازگار نیست ویا ازادی برده داری در اسلام که انسان ازاد امروز دیگر انرا نمی پذیرد ویا مصارف خمس که برخلاف اصول اخلاقی وانسانی بوده ونوعی نزاد پرستی وانحصار طلبی است و همچنین وجوب پوشش بانوان که مشکلات زیادی را در جامعه جهانی بوجود اورده است و یا احکام نجاسات وقانون ربا ونزول را نام برد .